Piscina, Glanum

Piscina, Glanum


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


La storia delle piscine

Le piscine, almeno pozze d'acqua artificiali per fare il bagno e nuotare, risalgono almeno al 2600 a.E.V. La prima costruzione elaborata è probabilmente The Great Baths of Mohenjodaro, un antico ed elaborato sito balneare in Pakistan fatto di mattoni e ricoperto di intonaco, con ponti terrazzati che non sarebbero fuori posto in un moderno paesaggio di piscine. Mohenjodaro probabilmente non è stato utilizzato per il nuoto in generale, tuttavia. Gli studiosi ritengono che fosse usato nelle cerimonie religiose.


Ecco la storia inquietante delle piscine e dei parchi di divertimento segregati

Le estati portano spesso un'ondata di ricordi d'infanzia: oziare a bordo piscina, gite al parco divertimenti locale, giornate languide e piene di vapore in spiaggia.

Questi ricordi nostalgici, tuttavia, non sono detenuti da tutti gli americani.

Nel XX secolo fiorirono le piscine comunali e i parchi di divertimento urbani. Ma troppo spesso il loro successo si basava sull'esclusione degli afroamericani.

Come storico sociale che ha scritto un libro sulla ricreazione segregata, ho scoperto che la storia della segregazione ricreativa è in gran parte dimenticata. Ma ha avuto un significato duraturo sulle moderne relazioni razziali.

Piscine e spiagge erano tra gli spazi pubblici più segregati e contesi nel nord e nel sud.

Gli stereotipi bianchi sui neri come malati e sessualmente minacciosi servirono da fondamento per questa segregazione. I leader della città che giustificano la segregazione hanno anche indicato i timori di risse che scoppiano se bianchi e neri si mescolano. La separazione razziale per loro equivaleva alla pace razziale.

Queste paure sono state sottolineate quando adolescenti bianchi hanno attaccato nuotatori neri dopo che attivisti o funzionari della città avevano aperto piscine pubbliche ai neri. nb Nel mio libro, descrivo come alla fine degli anni '40 ci furono grandi rivolte in piscina a St. Louis, Baltimora, Washington, D.C. e Los Angeles.

Esclusione basata sulla "sicurezza"

Nonostante gli statuti sui diritti civili in molti stati, la legge non è venuta in aiuto degli afroamericani. A Charlotte, nella Carolina del Nord, ad esempio, il presidente della Charlotte Park and Recreation Commission nel 1960 ammise che "tutte le persone hanno il diritto per legge di utilizzare tutti i servizi pubblici, comprese le piscine". Ma ha continuato sottolineando che "di tutte le strutture pubbliche, le piscine mettono alla prova la tolleranza dei bianchi".

La sua conclusione: "L'ordine pubblico è più importante dei diritti dei negri di utilizzare le strutture pubbliche". In pratica, i nuotatori neri non erano ammessi alle piscine se i gestori ritenevano che "il disordine ne deriverebbe". Disordine e ordine definiscono l'accessibilità, non la legge.

I timori di disordine giustificavano anche la segregazione nei parchi di divertimento, che furono costruiti alla fine delle linee di tram o traghetti a partire dal 1890. Ciò era particolarmente vero nelle piscine dei parchi, nelle sale da ballo e nelle piste di pattinaggio, che erano strutture comuni all'interno dei parchi.

Questi spazi hanno provocato le paure più intense di mescolanza razziale tra i giovani uomini e donne. Bagnanti poco vestiti che flirtavano e giocavano sollevavano lo spettro del sesso interrazziale e alcuni temevano per la sicurezza delle giovani donne bianche.

Alcuni proprietari e clienti bianchi credevano che solo la ricreazione potesse essere mantenuta virtuosa e sicura escludendo gli afroamericani e promuovendo una visione igienizzata e armoniosa del tempo libero bianco. Tuttavia, il mio lavoro mostra che queste restrizioni hanno semplicemente perpetuato stereotipi e disuguaglianze razziali.

Questa segregazione ricreativa ha avuto un impatto straziante sui bambini afroamericani. Ad esempio, nella sua "Lettera dal carcere di Birmingham" del 1963, Martin Luther King Jr. descrisse le lacrime negli occhi di sua figlia quando "le viene detto che Funtown è chiusa ai bambini di colore".

Proteste alle piscine

Le principali campagne per i diritti civili hanno preso di mira la segregazione dei parchi di divertimento, in particolare a Gwynn Oak Park a Baltimora e Glen Echo Park fuori Washington, D.C. E altri parchi, come Fontaine Ferry a Louisville, sono stati luoghi di grandi scontri razziali quando gli afroamericani hanno cercato di entrare.

All'inizio degli anni '70, la maggior parte dei parchi di divertimento urbani americani come Euclid Beach a Cleveland e Riverview a Chicago erano chiusi per sempre. Alcuni consumatori bianchi percepivano i parchi appena integrati come non sicuri e, a loro volta, i proprietari dei parchi vendevano il terreno per un notevole profitto. Anche altri siti di svago urbani - piscine pubbliche, piste da bowling e piste di pattinaggio a rotelle - sono stati chiusi mentre i consumatori bianchi sono fuggiti dalle città per i sobborghi.

L'aumento delle comunità chiuse e delle associazioni di proprietari di case, ciò che il politologo Evan McKenzie chiama "privatopia", ha portato anche alla privatizzazione delle attività ricreative. Un altro fattore che ha contribuito al declino delle aree ricreative pubbliche è stata la Federal Housing Administration, che a metà degli anni '60 scoraggiava apertamente la proprietà pubblica delle strutture ricreative. Invece, hanno promosso associazioni di proprietari di case private in sviluppi pianificati con piscine private e campi da tennis.

Eredità duratura

Dopo che il Civil Rights Act del 1964 ha desegregato gli alloggi pubblici, i comuni hanno seguito diverse strategie volte a mantenere la pace razziale attraverso il mantenimento della segregazione. Alcuni hanno semplicemente riempito le loro piscine, lasciando ai residenti più benestanti la possibilità di mettere le piscine nel cortile. I pool pubblici hanno anche creato club di appartenenza e hanno iniziato ad addebitare commissioni, il che ha agito da barriera per filtrare quei gestori di piscine ritenuti "inadatti".

Nel tempo, le città hanno svuotato le loro strutture ricreative, lasciando molti abitanti delle città con scarso accesso alle piscine. Ironia della sorte, alcuni hanno incolpato gli afroamericani per il declino dei divertimenti urbani, ignorando i decenni di esclusione e violenza che avevano vissuto.

Gli stereotipi razziali che giustificavano la segregazione nel nuoto non sono spesso espressi apertamente oggi. Tuttavia, vediamo ancora il loro impatto sui nostri paesaggi urbani e suburbani. Piscine pubbliche chiuse e piste di pattinaggio chiuse degradano i centri urbani.

E ci sono momenti in cui si sente l'eco diretta di quelle lotte precedenti. Nel 2009, ad esempio, il proprietario di un club di nuoto privato a Philadelphia ha escluso i bambini neri che frequentavano un asilo nido di Philadelphia, dicendo che avrebbero cambiato la "carnagione" del club.

Questi incidenti, e le nostre memorie collettive, sono spiegabili solo nel contesto di una storia raramente riconosciuta.

Victoria W. Wolcott è professore di Storia presso la Università di Buffalo, Università statale di New York. Questo articolo è ripubblicato da La conversazione, un sito di notizie indipendente senza scopo di lucro dedicato a sbloccare idee dal mondo accademico per il pubblico, con una licenza Creative Commons. Leggi di più su razza in America.


Proteste alle piscine

Le principali campagne per i diritti civili hanno preso di mira la segregazione dei parchi di divertimento, in particolare a Gwynn Oak Park a Baltimora e Glen Echo Park fuori Washington, D.C. E altri parchi, come Fontaine Ferry a Louisville, sono stati luoghi di grandi scontri razziali quando gli afroamericani hanno cercato di entrare.

All'inizio degli anni '70, la maggior parte dei parchi di divertimento urbani americani come Euclid Beach a Cleveland e Riverview a Chicago erano chiusi per sempre. Alcuni consumatori bianchi percepivano i parchi appena integrati come non sicuri e, a loro volta, i proprietari dei parchi vendevano il terreno per un notevole profitto. Anche altri siti di svago urbani - piscine pubbliche, piste da bowling e piste di pattinaggio a rotelle - sono stati chiusi mentre i consumatori bianchi sono fuggiti dalle città per i sobborghi.

L'aumento delle comunità chiuse e delle associazioni di proprietari di case, ciò che il politologo Evan McKenzie chiama "privatopia", ha portato anche alla privatizzazione delle attività ricreative. Un altro fattore che ha contribuito al declino delle aree ricreative pubbliche è stata la Federal Housing Administration, che a metà degli anni '60 scoraggiava apertamente la proprietà pubblica delle strutture ricreative. Invece, hanno promosso associazioni di proprietari di case private in sviluppi pianificati con piscine private e campi da tennis.


La storia segreta di San Francisco della piscina perduta da tempo di Dolores Park

Un'immagine storica di Dolores Park, scattata il 6 luglio 1910, mostra dei bambini in una piscina per bambini.

Una piscina per bambini al Dolores Park di San Francisco?

Certo, alcuni ventenni potrebbero aver immerso i piedi una o due volte in una piscina per bambini di plastica mentre sorseggiavano i gelidi Fort Point al parco in una giornata mite, ma più di 100 anni fa, un'enorme piscina per bambini rivestita di cemento era un'attrazione permanente .

La piscina poco profonda è stata realizzata dal Comune sul lato sud del parco circa. 1909, tre anni dopo il devastante terremoto del 1906, secondo il San Francisco Recreation and Park Department. È costato $ 128 per costruire, proprio come un costume da bagno da boutique nel 21 ° secolo.

La piscina è durata almeno fino alla fine degli anni '20, secondo Rec and Park, prima di essere trasformata in un parco giochi che è stato rinnovato una manciata di volte nel corso dei decenni. Più di recente, ha subito una ristrutturazione da 3,5 milioni di dollari che è stata completata nel 2012 e ora prende il nome dalla defunta filantropa Helen Diller, moglie del miliardario immobiliare Sanford Diller.

All'inizio del 1900, il distretto di Missione circostante era dominato da famiglie irlandesi e tedesche con grandi nuclei familiari di ben sei o sette figli, secondo Bill Issel, professore emerito alla S.F. State University e autore di diversi libri sulla storia della città tra cui "San Francisco: 1865-1931".

"Una piscina rivestita di cemento non molto costosa sarebbe diventata popolare con il quartiere quando la città ha rimosso i rifugi temporanei, alcune tende e alcune delle 'baracche terremotate' che Katherine Felton ha costruito quando era incaricata dei soccorsi dopo il terremoto. 06 terremoto e incendio", ha scritto Issel in una e-mail, riferendosi al fondatore dell'Associated Charities di San Francisco che ha aiutato a trasferire le persone che hanno perso la casa nel terremoto nelle tende dei parchi locali, tra cui Dolores Park.

Un'immagine storica di Dolores Park, scattata l'11 agosto 1917, mostra un'ex piscina per bambini. L'immagine è stata scattata alla dedica della J-Church J-Line, secondo OpenSF History.

La piscina del Dolores Park era una delle almeno due "piscine informali a forma libera e circondate da cordoli di roccia" costruite all'inizio del 1900 e parte della prima ricreazione acquatica pubblica della città, secondo Rec and Park. Un altro è stato costruito nel Golden Gate Park circa. 1909.

Dopo il terremoto, negli anni '10 e '20, le associazioni per il miglioramento del quartiere della città hanno promosso tutti i tipi di progetti, compresi i progetti ricreativi, e hanno lavorato con la Camera di commercio della città, i sindacati e il governo della città per portare a termine le cose, ha spiegato Issel.


La piscina più grande degli Stati Uniti era una volta a San Francisco

La facciata della poolhouse Fleishhacker Pool, un punto di riferimento della città dal 1924 al 2012, si trova nel parcheggio dello zoo di San Francisco.

La facciata della poolhouse Fleishhacker Pool, un punto di riferimento della città dal 1924 al 2012, si trova nel parcheggio dello zoo di San Francisco.

La facciata della poolhouse Fleishhacker Pool, un punto di riferimento della città dal 1924 al 2012, si trova nel parcheggio dello zoo di San Francisco.

La facciata della poolhouse Fleishhacker Pool, un punto di riferimento della città dal 1924 al 2012, si trova nel parcheggio dello zoo di San Francisco.

7 di 30 Anni '40: folle enormi si godono l'immensamente popolare Fleishhacker Pool vicino a Ocean Beach. Progetto Quartieri occidentali Mostra di più Mostra meno

Fleishhacker Pool, San Francisco, CA (Foto di Buyenlarge/Getty Images)

19 luglio 1949: una gara di nuoto alla Fleishhacker Pool, inaugurata nel 1925, che accoglie migliaia di spettatori. Johnny Weissmuller è stato tra i nuotatori di livello mondiale che hanno gareggiato nella piscina di acqua salata, la più grande degli Stati Uniti (file Hearst)

11 di 30 I giovani si lanciano dalla piattaforma per i tuffi ad alta quota a Fleishhacker Pool nel luglio 1961. Personale di Chronicle / The Chronicle 1961 Mostra di più Mostra meno

17 luglio 1973: questi ragazzi di Oakland sono venuti a nuotare, ma hanno invece un momento WallyWorld quando incontrano una piscina Fleishhacker vuota. (Arthur Frisch / Hearst)

7 febbraio 1981: dopo essere rimasta vuota per un decennio, circondata da recinzioni e graffiti religiosi, Fleishhacker Pool era piena di rocce e cemento. ho versato una lacrima. Questo avrebbe potuto essere il più grande skatepark che il mondo abbia mai visto. (Gary Fong / Hearst)

Piscina Fleishhacker(circa 1925) Ragazza che si tuffa dall'auto. Per gentile concessione di OpenSFHistory.org.

Per gentile concessione di OpenSFHistory.org Mostra di più Mostra di meno

Piscina Fleishhacker in costruzione 1923 Annuncio per auto. Guarda a nord verso la piscina e Sloat Blvd. Per gentile concessione di OpenSFHistory.org.

Per gentile concessione di OpenSFHistory.org Mostra di più Mostra di meno

19 di 30 Fleishhacker Pool 19/07/1949 Ken McLaughlin/The Chronicle Mostra di più Mostra meno

Fleishhacker Pool, forse negli anni '40. La piscina vicino a Ocean Beach è stata promossa come la piscina all'aperto più calda del mondo.

Progetto Quartieri occidentali Mostra di più Mostra meno

Una veduta aerea della piscina Fleishhacker.

Progetto Quartieri occidentali Mostra di più Mostra meno

23 di 30 Fotografia non datata della piscina Fleishhacker a Ocean Beach a San Francisco, California. The Chronicle Mostra di più Mostra meno

La facciata della poolhouse Fleishhacker Pool, un punto di riferimento della città dal 1924 al 2012, si trova nel parcheggio dello zoo di San Francisco.

La facciata della poolhouse Fleishhacker Pool, un punto di riferimento della città dal 1924 al 2012, si trova nel parcheggio dello zoo di San Francisco.

La facciata della poolhouse Fleishhacker Pool, un punto di riferimento della città dal 1924 al 2012, si trova nel parcheggio dello zoo di San Francisco.

La facciata della poolhouse Fleishhacker Pool, un punto di riferimento della città dal 1924 al 2012, si trova nel parcheggio dello zoo di San Francisco.

Se entri nel parcheggio dello zoo di San Francisco potresti notare una facciata di un edificio decorato che si trova dietro un recinto di filo spinato, apparentemente fuori luogo e senza alcuna spiegazione storica.

Quel volto sgretolato e le sue sculture decorative facevano parte della casa della piscina Fleishhacker Pool, un punto di riferimento della città dal 1924 al 2012. La gigantesca piscina che serviva è stata costruita dal filantropo locale della Bay Area e dal commissario per i parchi cittadini Herbert Fleishhacker per ospitare 10.000 nuotatori.

La piscina è stata aperta il 23 aprile 1925. Era riempita da 6,5 ​​milioni di galloni di acqua salata pompata dal vicino oceano durante l'alta marea. A 1.000 piedi di lunghezza e 150 piedi di larghezza, oltre a una torre per immersioni a più livelli separata, era la piscina più grande degli Stati Uniti all'epoca. I bagnini locali hanno usato barche a remi di legno per attraversare la distesa che era così grande.

Si è aperto a molto clamore dalla città e si diceva che negli anni '20 e '30 star del cinema come Johnny Weismuller, Esther Williams e Ann Curtis nuotassero lì.

L'acqua era riscaldata, sebbene generalmente oscillasse tra i 65 ei 75 gradi e raggiungesse una temperatura fredda per la maggior parte dei nuotatori.

La piscina è stata utilizzata anche per le esercitazioni acquatiche dai militari durante gli anni della guerra.

Abbiamo chiesto al gruppo Facebook San Francisco Remembered dei loro ricordi nuotando in piscina. Sandy Shaw ha detto che ha imparato a nuotare lì ed è stato anche il luogo in cui ha ottenuto il suo primo lavoro estivo quando aveva 14 anni (nel 1960) come &ldquoLocker Girl&rdquo &ldquo &ldquo I miei compiti consistevano nel controllare il timbro sulla mano per assicurarsi che pagassero la quota di iscrizione, monitorare e supervisionare il pubblico/i nuotatori in merito a politiche, regole e linee guida per la sicurezza (ad es. correre, indossare la protezione adeguata per i piedi, ecc.) distribuire e raccogliere gli asciugamani, spazzare e lavare l'intero spogliatoio, compresa l'area della doccia ( era enorme!)&rdquo

Molte persone ricordano di aver superato i test di nuoto in piscina per le scuole pubbliche di San Francisco (che richiedevano di imparare a nuotare per il diploma) e di aver gareggiato in gare di nuoto in piscina. Mike Murphy ha detto: &ldquoTutti i City Swim Meets si sono tenuti lì. Ero nella squadra di nuoto della Mission High. Ho passato molto tempo lì.&rdquo

Elizabeth Damon Mitchell ha detto: "Sì! Ricordo che finalmente mi fu permesso di nuotare in profondità quando superai il "test di nuoto". Penso di aver dovuto nuotare per un giro e camminare sull'acqua per un minuto. Salato e gelido! Poi ho avuto modo di nuotare un lungo giro da un capo all'altro. Bei tempi.&rdquo

Ellie Cannon ha aggiunto: "Le lezioni di nuoto della Croce Rossa costavano cinque centesimi. Lì faceva sicuramente freddo.&rdquo

Alcuni hanno affermato che c'era persino una voce di vecchia data secondo cui uno squalo vagava per la piscina.

Sfortunatamente, forti tempeste nel 1971 causarono ingenti danni che alla fine portarono alla chiusura della piscina. Gli studi hanno dimostrato che l'utilizzo pubblico era estremamente basso (22.140 nel 1970), i costi operativi annuali erano alti ($ 56.000) e c'erano poche entrate ($ 6.000) per compensare questi costi, secondo lo zoo di San Francisco.

La ristrutturazione era fuori discussione.

La casetta abbandonata è stata lasciata trascurata per anni, solo per essere ampiamente graffiata e lasciata a ospitare procioni, gatti selvatici e occasionali abusivi.

Il 1 dicembre 2012 è scoppiato un incendio, lasciando solo la facciata che ora puoi vedere.

Oggi, la piscina riempita funziona come parcheggio per gli ospiti gestito dalla San Francisco Zoological Society con la supervisione del San Francisco Recreation and Park Department. La città possiede ancora la terra.


Estratto: Acque Contese

INTRODUZIONE

"Basta non toccare l'acqua"

Nel 1898 il sindaco di Boston Josiah Quincy inviò Daniel Kearns, segretario della commissione per i bagni della città, a studiare le piscine di Filadelfia. Filadelfia fu il primo costruttore di piscine municipali più prolifico, operando nove all'epoca. Tutti tranne tre si trovavano in baraccopoli residenziali e, secondo Kearns, attraevano solo "le classi inferiori oi mascalzoni di strada". I funzionari della città avevano costruito le austere piscine durante il 1880 e l'inizio del 1890 - prima che la teoria dei germi sulla trasmissione delle malattie fosse accettata dalla gente - e le intendevano per fornire bagni per uomini e donne della classe operaia, che li usavano a giorni alterni. Le strutture erano prive di docce, perché le piscine stesse erano gli strumenti di pulizia. Armato della conoscenza relativamente nuova del microbo, Kearns fu turbato nel vedere ragazzi sporchi che si tuffavano nell'acqua: "Devo dire che alcuni dei gamin di strada, sia bianchi che colorati, che ho visto, erano il più sporchi possibile per uno da concepire." Mentre i ragazzi impuri hanno scioccato Kearns, neri e bianchi che nuotano insieme non hanno suscitato alcuna sorpresa. Ha commentato ampiamente lo status di classe condivisa dei "gamin di strada" e la loro sporcizia, ma ha menzionato la loro diversità razziale solo di sfuggita. Né la differenza razziale sembrava importare molto ai nuotatori, almeno non in questo contesto sociale. Le piscine erano molto popolari. Ognuno ha registrato una media di 144.000 nuotate all'estate, o circa 1.500 nuotatori al giorno.

Cinquantatré anni dopo, la scena in una piscina comunale a Youngstown, Ohio, era molto diversa. Una squadra di baseball della Little League aveva vinto il campionato cittadino del 1951 e aveva deciso di festeggiare nella piscina locale. La grande struttura era situata all'interno della bellezza silvestre del Southside Park della città, non in uno slum residenziale. La piscina stessa era circondata da un'ampia terrazza e da un prato erboso, entrambi i quali fornivano ai nuotatori ampio spazio per giocare o sdraiarsi al sole. La piscina era chiaramente destinata a promuovere il tempo libero, non la pulizia. Per celebrare la loro vittoria nel baseball, allenatori, giocatori, genitori e fratelli si sono presentati in piscina, ma non tutti sono stati ammessi. A un giocatore, Al Bright, è stato negato l'ingresso perché era nero. I bagnini lo hanno costretto a sedersi sul prato fuori dal recinto mentre tutti gli altri giocavano in piscina. La regola non scritta era chiara, una guardia ha detto all'allenatore: "I negri non sono ammessi nell'area della piscina". Dopo un'ora, diversi genitori hanno supplicato le guardie di far entrare Al in piscina per almeno un paio di minuti. Alla fine, il supervisore ha ceduto ad Al che poteva "entrare" nella piscina a patto che tutti gli altri uscissero e si sedesse all'interno di un gommone. Mentre i suoi compagni di squadra e altri passanti guardavano, un bagnino lo ha spinto una volta intorno alla piscina. "Basta non toccare l'acqua", gli ricordava costantemente la guardia, "qualunque cosa tu faccia, non toccare l'acqua".

Com'è che così tanto era cambiato in quei cinquant'anni? In fondo, questo libro risponde a questa domanda. Spiega come e perché le piscine comunali negli Stati Uniti settentrionali sono state trasformate da austeri bagni pubblici - dove neri, immigrati e lavoratori bianchi nativi nuotavano insieme, ma uomini e donne, ricchi e poveri, giovani e vecchi no - alle località di svago, dove praticamente tutti nella comunità, tranne i neri americani, nuotavano insieme. Come suggeriscono le vignette di apertura, questa trasformazione sociale, culturale e istituzionale si è verificata durante la prima metà del ventesimo secolo e ha coinvolto gli sviluppi centrali del periodo: l'urbanizzazione, l'erosione della cultura vittoriana, la riforma progressista, l'emergere della ricreazione popolare, la integrazione di genere e segregazione razziale dello spazio pubblico e sessualizzazione della cultura pubblica. In breve, la storia delle piscine drammatizza la contestata transizione dell'America da una società industriale a una moderna.

Ma la storia non finisce qui. Una seconda trasformazione sociale avvenne nelle piscine comunali dopo la metà del sec. I neri americani hanno sfidato la segregazione chiedendo ripetutamente l'ammissione ai pool per soli bianchi e intentando azioni legali contro le loro città. Alla fine, queste proteste sociali e legali hanno desegregato le piscine comunali in tutto il Nord, ma la desegregazione raramente ha portato a un significativo nuoto interrazziale. Quando i neri americani hanno ottenuto uguale accesso alle piscine comunali, i nuotatori bianchi generalmente le hanno abbandonate per le piscine private. La desegregazione è stata una delle cause principali della proliferazione delle piscine private avvenuta dopo la metà degli anni Cinquanta. Negli anni '70 e '80, decine di milioni di americani della classe media per lo più bianchi nuotavano nei loro cortili o nelle piscine dei club suburbani, mentre la maggior parte degli africani e latinoamericani nuotavano nelle piscine comunali dei centri urbani. La storia americana delle piscine socialmente segregate è diventata così la sua eredità.

Nel corso della loro storia, le piscine comunali sono state teatro di conflitti sociali. Tensioni sociali latenti spesso sfociavano in violenze nelle piscine perché erano luoghi di incontro della comunità, dove gli americani entravano in intimo e prolungato contatto l'uno con l'altro. Persone che altrimenti non avrebbero potuto entrare in contatto più stretto che passare per strada, ora facevano la fila insieme, si spogliavano l'una accanto all'altra e condividevano la stessa acqua. L'intimità visiva e fisica che accompagnava il nuoto rendeva le piscine comunali spazi civici intensamente contesi. Gli americani hanno litigato su dove dovrebbero essere costruite le piscine, chi dovrebbe essere autorizzato a usarle e come dovrebbero essere usate.

Questa è una visione molto diversa dello spazio urbano rispetto a quella presentata dagli storici John Kasson, Kathy Peiss e David Nasaw. Caratterizzano i divertimenti commerciali all'inizio del ventesimo secolo, come Coney Island, sale da ballo e cinema, come crogioli sociali che hanno sciolto in modo piuttosto indolore le precedenti divisioni di classe e di genere, ma hanno rafforzato le distinzioni razziali. Secondo Nasaw, "'uscire' significava ridere, ballare, applaudire e piangere con estranei con i quali si poteva, o non si poteva, avere qualcosa in comune... Solo le persone di colore erano escluse o segregate dal pubblico". Kasson sostiene essenzialmente lo stesso punto quando conclude che i divertimenti commerciali "aiutano [a] a unire un pubblico eterogeneo in un insieme coeso".

Proprio il contrario era vero nelle piscine all'inizio del ventesimo secolo. L'uso da parte dei nordisti delle piscine comunali durante l'era progressista ha rafforzato le divisioni di classe e di genere, ma non le distinzioni razziali. Le città hanno rigorosamente segregato le piscine lungo le linee di genere e le persone di diverse classi sociali non hanno quasi mai nuotato insieme. In molti casi, i borghesi del nord hanno combattuto vigorosamente per garantire che i nuotatori della classe operaia non si intromettessero nei loro spazi ricreativi. Al contrario, neri e bianchi della classe operaia comunemente nuotavano insieme, spesso senza conflitti.

Tutto questo è cambiato negli anni '20, quando i nordisti hanno ridisegnato le linee di divisione sociale nelle piscine comunali. Diverse classi sociali di bianchi e di entrambi i sessi si sono tuffate nelle stesse piscine e contemporaneamente hanno escluso i neri americani. Questa ricostruzione sociale ebbe molte cause. La Grande Migrazione Nera ha contribuito all'inizio della segregazione razziale nelle piscine intensificando la segregazione residenziale nelle città del nord e aumentando la percezione della differenza razziale tra bianchi e neri. Al contrario, la prosperità economica e il declino dell'immigrazione europea hanno attenuato la percezione della differenza di classe e etnica. I settentrionali della classe media in genere erano disposti a nuotare nelle stesse piscine con i bianchi della classe operaia perché non sembravano così poveri, stranieri o malsani come prima. Inoltre, le piscine comunali sono diventate più attraenti per la classe media durante gli anni '20 perché le città le hanno ridisegnate come resort per il tempo libero e in genere le hanno collocate in parchi aperti e accessibili piuttosto che in baraccopoli residenziali. Allo stesso tempo, i funzionari comunali hanno iniziato a permettere a uomini e donne di nuotare insieme perché intendevano che le nuove piscine del resort promuovessero la socialità familiare e comunitaria. Le preoccupazioni per l'intimità e la sessualità che in precedenza avevano reso necessaria la segregazione di genere non sono scomparse durante gli anni '20, anzi, sono state reindirizzate in particolare ai neri americani. I bianchi in molti casi picchiano letteralmente i neri fuori dall'acqua nelle piscine integrate di genere perché non permetterebbero agli uomini di colore di interagire con le donne bianche in spazi pubblici così intimi. Così, le piscine comunali del Nord continuarono ad essere intensamente contese dopo il 1920, ma le linee di divisione sociale si spostarono dalla classe e dal genere alla razza.

Gli storici hanno in gran parte ignorato questa competizione razziale sullo spazio pubblico nelle città del nord dopo il 1920, concentrandosi invece su alloggi, discriminazione sul lavoro e scuole. John McGreevy, ad esempio, ha recentemente concluso che "la violenza razziale nel Nord è incentrata sull'alloggio e non, per la maggior parte, sull'accesso allo spazio pubblico". Questo libro racconta una storia diversa. L'imposizione della segregazione razziale nelle piscine comunali è stato un processo violento e contestato nel Nord. Bianchi e neri si combattevano con i pugni, ma anche con mazze, sassi e coltelli. La segregazione razziale ha avuto successo non perché i neri americani abbiano acconsentito, ma perché i nuotatori bianchi hanno attaccato con fermezza i nuotatori neri che entravano nelle piscine riservate ai bianchi e perché le istituzioni pubbliche - vale a dire la polizia e i tribunali - hanno imposto il pregiudizio della maggioranza piuttosto che i diritti della minoranza.

La ricostruzione sociale delle piscine comunali tra il 1920 e il 1940 ha segnato un cambiamento fondamentale nei valori sociali e nei modelli di interazione sociale del nord. Durante la Gilded Age e l'Era Progressista, la differenza tra le persone con la pelle "nera" e quelle con la pelle "bianca" era una distinzione sociale meno significativa della classe. Inoltre, ciò che oggi chiamiamo "razza" era una divisione sociale pubblica meno significativa rispetto al genere, alla classe e persino alla generazione. Ciò è cambiato negli anni '20, quando la razza è emersa come la distinzione sociale più saliente e divisiva. Le città del nord sono diventate fondamentalmente più integrate lungo le linee di classe, di genere e generazionali, ma più segregate lungo le linee razziali. Questa divisione razziale è persistita per tutto il resto del ventesimo secolo, nonostante la desegregazione ordinata dal tribunale e il movimento per i diritti civili.

I nordisti hanno anche contestato la cultura pubblica nelle piscine comunali. Durante la fine del diciannovesimo secolo, i ragazzi della classe operaia combatterono con i funzionari pubblici vittoriani per determinare l'uso e la funzione di queste nuove istituzioni. I funzionari pubblici intendevano utilizzare "seriamente" le piscine comunali come bagni e strutture per il fitness. Dovevano instillare nelle classi lavoratrici i valori e le abitudini di vita della classe media. In barba a queste aspettative, i ragazzi della classe operaia hanno trapiantato la loro cultura del nuoto turbolenta e incentrata sul piacere dalle acque naturali e hanno definito le piscine comunali come divertimenti pubblici. In tal modo, hanno minato la cultura pubblica vittoriana e hanno contribuito a diffondere l'ethos incentrato sul piacere che è arrivato a definire la moderna cultura americana. Durante gli anni '20 e '30, i nuotatori hanno rimodellato gli atteggiamenti nei confronti del corpo e degli standard culturali della decenza pubblica in base a ciò che indossavano e al modo in cui si presentavano alle piscine comunali. I funzionari della città hanno tentato di smorzare l'accusa sessuale scatenata dall'uso misto di genere e di limitare l'esibizionismo e il voyeurismo imponendo costumi da bagno conservatori. Tuttavia, non potevano controllare la domanda popolare. La dimensione accettabile dei costumi da bagno si è ridotta durante gli anni tra le due guerre e le piscine sono diventate spazi pubblici erotizzati. Di conseguenza, l'oggettivazione pubblica del corpo divenne implicitamente accettabile e la pubblica decenza significò esibire un aspetto attraente piuttosto che proteggere la propria modestia. La nudità femminile e la sessualità aperta che pervadono la cultura americana contemporanea hanno avuto origine, in parte, nelle piscine. In questo modo, gli americani comuni hanno rimodellato la cultura pubblica in base a ciò che facevano e indossavano alle piscine comunali.

Le piscine comunali erano straordinariamente popolari negli anni '20, '30 e '40. Le città di tutto il paese hanno costruito migliaia di piscine, molte delle quali più grandi dei campi da calcio, e le hanno adornate con spiagge di sabbia, ponti di cemento e prati erbosi. Decine di milioni di americani si sono riversati in queste località pubbliche per nuotare, prendere il sole e socializzare. Nel 1933 un'ampia indagine sulle attività del tempo libero degli americani condotta dalla National Recreation Association ha rilevato che tante persone nuotavano frequentemente quante andavano spesso al cinema. In altre parole, il nuoto faceva parte della vita degli americani tanto quanto andare al cinema. Inoltre, gli americani attribuirono un notevole significato culturale alle piscine durante questo periodo. Le piscine sono diventate l'emblema di una nuova versione decisamente moderna della bella vita che valorizzava il tempo libero, il piacere e la bellezza. Erano, in breve, parte integrante del tipo di vita che gli americani volevano vivere.

Questa storia di decine di milioni di americani che affollano le piscine municipali, rimodellando gli standard culturali e ridefinendo il significato della bella vita presenta una visione molto diversa della moderna cultura americana rispetto a quella offerta dalla maggior parte degli storici. William Leach, Gary Cross, Richard Fox e T.J. Jackson Lears sono unanimi nel sostenere che il consumo e il mercantilismo sono diventati l'ethos culturale dominante nell'America del ventesimo secolo, spazzando via di fatto tutte le culture pubbliche in competizione. Nella loro introduzione a La cultura del consumo, Fox e Lears affermano che "il consumo è diventato un ideale culturale, un 'modo di vedere' egemonico nell'America del ventesimo secolo". Inoltre, molti storici culturali caratterizzano gli americani come ricevitori passivi di questa cultura del consumo presumibilmente creata e resa popolare da esperti di marketing, produttori cinematografici, commercianti e imprenditori. As William Leach argues in Land of Desire, "the culture of consumer capitalism may have been among the most non-consensual public cultures ever created . . . it was not produced by 'the people' but by commercial groups in association with other elites." This was not the case at municipal swimming pools, where ordinary Americans helped create a vibrant public culture not primarily focused on spending money and consuming goods.

Finally, the history of swimming pools reveals changes in the quality of community life and the extent of civic engagement in modern America. From the 1920s to the 1950s, municipal pools served as centers of community life and arenas for public discourse. Hundreds and sometimes thousands of people gathered at these public spaces where the contact was sustained and interactive. Neighbors played, chatted, and flirted with one another, but they also fought with one another over who should and should not be allowed to swim and what sorts of activities and clothing were appropriate for this intimate public space. In short, community life was fostered, monitored, and disputed at municipal pools. The proliferation of private swimming pools after the mid-1950s, however, represented a retreat from public life. Millions of Americans abandoned public pools precisely because they preferred to pursue their recreational activities within smaller and more socially selective communities. Instead of swimming, socializing, and fighting with a diverse group of people at municipal pools, private-pool owners fenced themselves into their own backyards. The consequences have been, to a certain extent, atomized recreation and diminished public discourse.


Monastery of Saint-Paul-de-Mausole

Saint-Paul-de-Mausole / Stock Photos from 54115341 / Shutterstock

The monastery is another building famous for having hosted Vincent Van Gogh towards the last years of his life, between 1889 and 1890.

Its name derives from the nearby Roman Mausoleum. Van Gogh’s reconstructed room is open to visitors, as are the central alley and the Romanesque church.

The estate includes a pretty 12th-century cloister, a masterpiece of Provençal Romanesque art. The intimate cloister is beautiful and peaceful, full of flowering gardens, which have been extensively photographed.

It currently houses a psychiatric hospital and, as a result, visiting is subject to the amount of people there at any one time in order to maintain the tranquillity of the place.


Nearby

Dig through our exclusive experiences imagined by our team of Tailors for this destination. Inspire us with your passions and your desires - we would be more than happy to create experiences especially for you.

They travelled with us

Find out what our guests thought of their holiday with Le Collectionist. Today, we are proud to have the highest satisfaction rate in our industry.

Thank you to your team, especially Xavier, for organising a wonderful holiday in Cap Ferret for us. Xavier’s attention, help and responsive emails were exceptional, and I am extremely impressed by Le Collectionist as a company. Marielle in Cap Ferret was always very pleasant to deal with and very receptive to the few questions we had while there. Villa Les Grives was perfect. We would certainly like to travel through you again.

We had THE best ski holiday ever and cannot speak highly enough about the chef, the ski instructor, the masseuse and the butler. So, thank you so much and we look forward to rebooking Chalet Bijou or another one of yours next year!

A big compliment to all of your staff. During the month of July, we celebrated the 50th birthday of my wife in the Villa Nesoi with over 40 different guests, both friends and family, visiting us during that month each for a few days. A difficult logistic operation perfectly managed. We and our guests had such a good and memorable time we all will never forget.(…) Very professional, efficient and such good hosts by heart.

The house was very comfortable. We do these trips with the same group of friends every year and the houses always end up feeling a bit shabby and this just didn’t. The layout and design were all great. Overall, the week was great. The daily cleaning was a nice touch. I am sure we will be back.

I just want to let you know that Villa Nellya exceeded our expectations. Upon arrival, the Le Collectionist team was friendly, generous and responded immediately whenever we needed their help throughout our stay. In addition, we were pleasantly surprised to find that the view from the pool was even more beautiful than the photos online (which is unusual). In addition to the magical view, the rooms were immaculate and nicely designed with state of the art appliances. All in all, we had a very comfortable stay with many magical moonlit dinners al fresco by the pool.

Thank you for this wonderful gift upon returning from our vacation. We should be sending you flowers to thank you for such an amazing month in Saint-Tropez (in the Villa Grant). Thank you again for everything!


The seeds of segregation bloom

Between the 1920s when the public swimming craze began and its second boom in the 50s and 60s, more Black Americans learned to swim but there were very few Black pools that were well-kept.

But the convenient access the white community had to pools and the development of their swimming skills led to &ldquosuccessive generations&rdquo of white parents teaching their kids to swim and to be competitive whereas the inverse unfolded in the Black community, Wiltse said.

And there are statistics to back the claim.

According to the USA Swimming Foundation, 64% of Black Americans have little to no swimming ability (compared to 40% in whites). Furthermore, the foundation found that when an adult does not know how to swim, the children in that household only have a 19% chance of learning to swim themselves.

This helps explain why Black children ages 5-19 drowned at rates 5.5 times higher than their white counterparts between 1990 and 2010, according to the Centers for Disease Control and Prevention.

&ldquo“Socio-political discrimination leads to a lack of access which leads to whites swimming in much higher numbers than Blacks swimming. Then it becomes cultural perceptions, then perceptions of physiological difference. It’s watching the process of racism work.”&rdquo

Jeff Wiltse, history professor at the University of Montana

The legacy of segregation white-washed the activity and told Black people that swimming is just not for them. After a while, this stigma was widely accepted &mdash by both sides.

&ldquoSocio-political discrimination leads to a lack of access which leads to whites swimming in much higher numbers than Blacks swimming,&rdquo Wiltse said. &ldquoThen it becomes cultural perceptions, then perceptions of physiological difference. It&rsquos watching the process of racism work.&rdquo

The solution to change the lasting impact of pool segregation and to diversify the waters of competitive swim teams is to create more access for Black bodies, said University of Louisville head swim coach Arthur Albiero.

And the three Black swimmers on his team &mdash Olivia Livingston, Tristen Ulett and Caleb Duncan &mdash serve as examples.

Olivia Livingston, a 19-year-old freshman swimmer at the University of Louisville, is one of three Black swimmers on the Cardinals swim and dive team. When she looks back over the lack of access African Americans have had in swimming she asks herself: "What if I had never gotten the opportunity to swim?" (Photo: Adam Creech/ Louisville Athletics)

Livingston remembers learning to swim around the age of 6, ironically through the YMCA&rsquos learn-to-swim program in her hometown outside of Pittsburgh. After that, her mother&rsquos friend suggested that she sign Olivia up for a summer league swim team when she was 8.

At the time, she didn&rsquot give much thought to being one of the only Black swimmers on her team nor did she think she could be great at the sport.

It wasn&rsquot until she was 12 and saw Simone Manuel make history at the 2016 Olympic Games in Rio, as the first black woman to win an individual medal in swimming, that Livingston realized someone that looked like her could be successful in swimming, she said.

&ldquo“Just to think that people that look like me were deprived of (the opportunity to swim) makes me really upset because it had such a big effect. Now, so many African Americans do not know how to swim and it’s such a big deal. It’s survival basically.”&rdquo

Olivia Livingston, University of Louisville swimmer

When Livingston thinks of the history of the &ldquolearn-to-swim movement&rdquo and how it failed to permeate the culture of her community she asks herself: What if I had never gotten the opportunity to swim?

&ldquoJust to think that people that look like me were deprived of (the opportunity to swim) makes me really upset because it had such a big effect,&rdquo Livingston, 19, said. &ldquoNow, so many African Americans do not know how to swim and it&rsquos such a big deal. It&rsquos survival basically.&rdquo


Guarda il video: Crianças brincando na piscina


Commenti:

  1. Sceotend

    Posso chiedere a casa tua?

  2. Taujinn

    Non solo tu

  3. Croften

    forse starò zitto

  4. Sherborne

    Bene, come si suol dire, il tempo cancella l'errore e lucida la verità

  5. German

    Confermo. E con questo mi sono imbattuto. Discuteremo questa domanda.

  6. Frederik

    È stato interessante da leggere, ma è stato scritto un po 'seccamente. Leggi di più :)

  7. Okello

    Hai rapidamente escogitato una frase così incontro?

  8. Travis

    Confermo. Sono d'accordo con tutto sopra. Discutiamo questa domanda.

  9. Bragal

    Respingimi da esso.



Scrivi un messaggio