Matrimonio e amore nel Medioevo

Matrimonio e amore nel Medioevo

Ilnozze è una delle più antiche istituzioni sociali, generalmente sancita dalla legge, che unisce un uomo e una donna in una forma speciale di mutua dipendenza, spesso allo scopo di fondare e mantenere una famiglia. Dalla metà di Medio Evo, la Chiesa si è adoperata per governare in modo molto rigoroso l'unione degli sposi con l'istituzione dal 1181 del sacramento del matrimonio, codificando la vita coniugale dalla pubblicazione delle pubblicazioni all'atto carnale. Ma cosa stava realmente succedendo dietro le quinte di quel matrimonio?

La Chiesa formalizza il matrimonio

Nell'XI secolo, per la riforma gregoriana, la chiesa cerca di imporre una rigida demarcazione tra chierici e laici. I primi, responsabili di assicurare la spiritualità della società, devono restare celibi, mentre i secondi assicurano la riproduzione biologica della specie e devono sposarsi secondo regole sempre più rigide e identiche per tutti. Il matrimonio diventa quindi un sacramento che poggia su quattro pilastri centrali: indissolubilità, monogamia, consensualismo ed esogamia.

L'unione tra un uomo e una donna deve essere unica, non deve mai essere interrotta durante la vita degli sposi. La pubblicazione delle pubblicazioni è obbligatoria per garantire una maggiore pubblicità al sindacato. Gravi sanzioni minacciano i matrimoni clandestini. Il priore di sant'Eloi ricorda: l'uomo è formato a immagine di Dio (fatto per se stesso), la donna è fatta a somiglianza dell'uomo (creata per aiutare l'uomo) per questo è sottomesso a lui!

Alla fine del periodo medievale, le donne si sposavano intorno ai 17 e 18 anni e gli uomini di circa dieci anni in più, una differenza di età che rafforzava la dominazione maschile. Le Ménagier de Paris, un trattato di etica ed economia domestica, è destinato alle giovani mogli. L'obbedienza è imperativa per le donne, ma questo non impedisce loro di svolgere un importante ruolo domestico. La moglie porta alla famiglia la sua dote più un capitale di know-how culinario, orticolo ed educativo.

La moglie che esercita autorità su suo marito è innaturale; Un marito picchiato o cornuto è il segno di uno scandaloso capovolgimento che attira un disonorevole clamore: l'uomo ridicolizzato deve cavalcare un asino a testa in giù per le strade della città!

Picchia sua moglie o festeggiala

Il marito ha sulla moglie un diritto di correzione che un proverbio italiano conferma: "Buona moglie o troia, ogni donna vuole un bastone". Qualsiasi padrone di casa può castigare la donna e la famiglia senza che nessuno ci metta un ostacolo !! È quando va oltre ciò che è "ammesso" che può essere condannato. Tali esempi violenti sono tuttavia rari, l'omicidio tra coniugi rappresenta nel 1380-1422 meno di un caso di omicidio su cento.

La forte gerarchia all'interno della coppia non impedisce l'espressione dei sentimenti. Può esserci un vero attaccamento tra gli sposi. Questo affetto coniugale è riscontrabile nelle rare fonti epistolari della fine del Medioevo.

Fuori dal matrimonio

Alla fine del Medioevo non tutte le coppie eterosessuali erano sposate. Prima del Concilio di Trento (1545-1563) esistono altre forme di convivenza temporanea o definitiva tra uomini e donne, anche se condannate dalla Chiesa: rapporti adulteri, bigamia, concubinato, seconda unione dopo la separazione. È l'infedeltà della donna sposata e non quella dell'uomo che trova adulterio a causa dei figli illegittimi portati in casa. Il termine "adulterio" è usato per le donne. La convivenza è diffusa: i chierici vivono in compagnia di una concubina come "marito e moglie" con anche figli! Per molti giovani provenienti da ambienti svantaggiati questa può essere una scelta temporanea in attesa di un "vero matrimonio".

Un calendario per l'amore

L'atto carnale viene presentato dalla Chiesa come un debito coniugale che gli sposi si devono reciprocamente, ma va compiuto solo in caso di procreazione, in determinati periodi dell'anno perché gli sposi devono astenersi: La domenica, il mercoledì e il venerdì, nei periodi della grande giovinezza che precedono la Pasqua, il Natale e durante le numerose feste dei santi. La coppia deve astenersi quando la donna ha le mestruazioni, durante la gravidanza, nei 40 giorni successivi al parto, prima della cerimonia di liberazione.

Ma è opportuno prendere atto della realtà dei comportamenti, perché se fossero stati rispettati i suoi divieti la frequenza delle denunce degli sposi sarebbe stata da uno a tre giorni al mese.

Le posizioni proibite

La posizione della donna sull'uomo è proibita dalla chiesa, così come quella in cui l'uomo sta dietro al compagno perché questo lo abbassa al rango di animale. I testi canonici e le opere mediche assicurano ai cristiani che se adottano le sue posizioni o se copulano in periodi non prescritti dalla chiesa, daranno alla luce bambini storpi, lebbrosi e contraffatti.

Ma lo storico non può espandere la sua conoscenza di questi divieti. L'intimità della coppia medievale era limitata? Tutto ciò che ci viene rivelato è la moderazione degli uomini e delle donne del Medioevo che preferivano gettare un velo modesto sul fare l'amore perduto per sempre.

Bibliografia

- Sesso e amore nel Medioevo, di Bernard Ribémont. Klincksieck, 2007.

- Vivere con la famiglia nel Medioevo, di Chiara Frugon. Les Belles Lettres, 2017.

- La vita quotidiana nel Medioevo, di Justine Delfrance. Nuovo mondo, 2020.


Video: LINVENZIONE DELLAMORE - i peccati delle donne nel MEDIOEVO 4 - leggiucchiamo e discutiamo