Abolizione della schiavitù in Francia e nel mondo

Abolizione della schiavitù in Francia e nel mondo

L'abolizione della schiavitù in Francia viene commemorato, dal 2006, il 10 maggio. Il movimento abolizionista è nato nel XVIII secolo ed è rapidamente internazionale, anche se colpisce per primi i paesi europei che sono i leader della tratta degli schiavi. Così la Gran Bretagna, che fu la prima ad abolire la schiavitù nel 1807. Obbedendo alla logica ideologica, religiosa, politica e - spesso dimentichiamo - economica, il movimento abolizionista sperimentò sconvolgimenti, successi e sconfitte, prima di d '' portare gradualmente ad abolizioni concrete e definitive per tutto il XIX secolo.

Abolizionismo e rivoluzione francese

Se le prime critiche alla schiavitù e alla tratta degli schiavi iniziarono con i filosofi dell'Illuminismo (Rousseau in particolare), e la creazione del Società degli amici dei neri nel 1788, la rivoluzione accelerò il processo. Tuttavia, nonostante il Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadinoNell'agosto del 1789 e una traccia di indignazione nei quaderni di rimostranze, l'Assemblea costituente non toccò inizialmente il sistema schiavista delle colonie francesi. Fu solo con le rivolte di Saint-Domingue del 1791 che anche la schiavitù nelle colonie fu abolita, con decreto della Convenzione del 4 febbraio 1794. Rivolte che spesso pesavano sulle decisioni a favore dell'abolizione, in Francia e altrove.

Ma dal 1799-1800, mentre gli effetti concreti del decreto del 4 febbraio 1794 (16 Pluviôse Anno II) erano appena visibili sul terreno, l'abolizione fu rimessa in discussione. Anche il contesto internazionale ha molto a che fare con questo. Ciò portò al decreto del 20 maggio 1802 del Primo Console Napoleone Bonaparte, che ristabilì la schiavitù e la tratta degli schiavi nelle colonie.

Gran Bretagna, il pioniere

Fu in Inghilterra che le prime associazioni o "Società" per l'abolizione della schiavitù apparvero alla fine del XVIII secolo. Le petizioni lanciate da questi attivisti hanno molto successo, provocando dibattiti in Parlamento. Le ragioni sono diverse e dividono ancora gli storici. Il peso del discorso religioso è indiscutibile, ma si citano anche ragioni più pragmatiche, come la perdita di interesse per il sistema delle piantagioni a fronte dell'industrializzazione della Gran Bretagna, o addirittura la possibilità, con il tracciamento delle navi. schiavisti stranieri, per fare della Regia Marina "il gendarme dei mari".

Nel 1807, l'abolizione della tratta degli schiavi fu approvata dal Parlamento britannico e nel 1815 i firmatari del Congresso di Vienna accettarono di estendere questo divieto. Nel 1833, la schiavitù fu bandita nelle colonie inglesi. La marina britannica iniziò a dare la caccia ai commercianti di schiavi illegali e i suoi interventi all'estero furono spesso giustificati da questa lotta contro la tratta. Nello stesso periodo, l'Impero britannico è cresciuto notevolmente.

I successi dell'abolizione nel mondo

Se la Gran Bretagna fu un pioniere nella militanza abolizionista, fu tuttavia la Danimarca il primo paese ad abolire ufficialmente la tratta degli schiavi nel 1792. Le potenze europee avevano meno fretta, e non fu fino alla seconda metà del diciannovesimo secolo vedi l'abolizione applicata dai Paesi Bassi, dalla Spagna o dal Portogallo e dalle loro colonie. Soprattutto, se la tratta degli schiavi fu abolita relativamente presto e divenne illegale, la schiavitù durò a lungo nelle colonie.

L'indipendenza in America Latina e l'influenza di Simon Bolivar contano in questo processo, che è ancora piuttosto lento, e abbraccia l'intero secolo. Il Brasile non l'ha abolita fino al 1888, tre anni dopo Cuba, i due paesi sono tra i più attivi nella tratta degli schiavi e nella schiavitù. In Africa, paesi come la Tunisia l'hanno abolita nel 1846, ma è stata la colonizzazione che l'ha parzialmente interrotta, sostituendo la schiavitù con altre forme di sfruttamento delle popolazioni.

Negli Stati Uniti, il movimento abolizionista seguì il modello britannico dal 1815, ma culminò nell'affare John Brown (1859-1860). Conosciamo quindi l'importanza della Guerra Civile nell'abolizione della schiavitù, decisa da Abraham Lincoln il 1 ° gennaio 1863 e estesa a tutti gli Stati Uniti nel 1865.

L'abolizione della schiavitù in Francia

Il processo è più lungo e caotico che in Gran Bretagna, ma ancora una volta trae ispirazione da esso. Nel 1834, il Società francese per l'abolizione della schiavitù. Lo stesso anno, Martiniquais Cyrille Bissette, una discendente di schiavi, ha affermato "Abolizione totale e immediata". Tuttavia, fu solo con il viaggio di Victor Schœlcher nei Caraibi all'inizio degli anni 1840 che il movimento prese slancio.

Schœlcher divenne il portavoce del movimento abolizionista. Ha poi pubblicato due opere: French Colonies, Immediate Abolition of Slavery (1840) e Foreign Colonies and Haiti, Results of English Emancipation (1843). Chiede di denunciare il ristabilimento della schiavitù da parte di Napoleone Bonaparte (1800) e il conservatorismo dei coloni che giustificano la schiavitù con l'inferiorità della "razza nera". Il repubblicano lanciò una petizione nel 1847, che riscosse un discreto successo, tranne che con la Chiesa cattolica, che era ancora ambigua e divisa sull'argomento.

La caduta di Luigi Filippo e l'istituzione della Seconda Repubblica nel 1848 portarono Schoelcher alla carica di Sottosegretario di Stato per la Marina e le Colonie. Ciò gli permise di promuovere l'abolizione, che portò al decreto del 27 aprile 1848. Il 22 maggio il governatore della Martinica proclamò la libertà, seguito quattro giorni dopo dalla Guadalupa. In Guyana, la schiavitù termina il 10 agosto e nell'Isola della Riunione il 20 dicembre. Queste diverse date spiegano in parte le polemiche sorte intorno alla scelta del giorno dedicato dalla Repubblica alla commemorazione delle abolizioni.

Il giorno della commemorazione delle abolizioni

A seguito della legge Taubira del 21 maggio 2001, è necessario scegliere la data per commemorare le abolizioni. UN Comitato per la memoria della schiavitù si chiama, ma le polemiche sono aspre sulla scelta della data, il 23 maggio ad esempio, rivendicata dalle associazioni dell'India occidentale. Inoltre, dovremmo commemorare l'abolizione e / o la memoria delle vittime? Nel 2006 il presidente Jacques Chirac ha finalmente scelto il 10 maggio, data dell'ultima lettura della legge Taubira in Senato, e che non sostituisce altre commemorazioni, in date diverse, nei dipartimenti d'oltremare. Se il 10 maggio ora celebra l'abolizione della tratta e della schiavitù, la circolare Fillon del maggio 2008 rende il 23 maggio la giornata ufficiale di commemorazione delle vittime.

Bibliografia

- O. Pétré-Grenouilleau (dir), Abolish slavery. Reformism to the Test, PUR, 2008.

- M. Dorigny, B. Gainot, Atlas of slavery, Autrement, 2006.

- F. Régent, Francia e suoi schiavi. Dalla colonizzazione alle abolizioni (1620-1848), Pluriel, 2009.


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