Federico II e la sesta crociata

Federico II e la sesta crociata

Se papa Innocenzo III fu molto attivo nella chiamata alla crociata, il suo record è più che misto, sia con quello dirottato a Costantinopoli, dove la Quinta Crociata che fallì in Egitto in parte a causa del legato del Papa, lo stesso Innocenzo III morto prima della partenza dei Crociati. È quindi tempo che i governanti dell'Occidente riprendano il controllo, con uno dei più importanti di loro, Federico II Hohenstaufen.

Federico II, "Stupor Mundi »

L'imperatore germanico era già una leggenda durante la sua vita, ed è impossibile riassumere il personaggio in poche righe. Dobbiamo quindi accontentarci di concentrarci sulla situazione politica all'indomani della Quinta Crociata e sull'immagine di Federico II in quel momento, soprattutto nei confronti del papato.

Nonostante la rivalità tra Impero e Chiesa, fu papa Innocenzo III a rendere possibile l'elezione del giovane Federico. Era allora ancora giovane (era nato nel 1194), residente in Sicilia, quando il Papa decise di "lasciare andare" l'imperatore al posto di Ottone IV (scomunicato), facendo di Hohenstaufen il re di Germania, anche se non è stato fino alla sconfitta di Otone IV a Bouvines (1214) perché il trono imperiale tornasse a Federico. Questo è eletto imperatore, siamo nel 1215; allora decide di prendere la croce ma, come abbiamo visto, non mantiene la sua promessa, troppo impegnato a risolvere problemi interni all'Impero e anche, sembra, poco motivato dall'idea stessa di crociata ... In ogni caso, anche se sembra essere stato "fatto" dal Papa, non vuole restare nella sua dipendenza politica.

Tuttavia, capì subito che guidare una simile spedizione poteva consentirgli di atteggiarsi a leader dell'Occidente, di fronte al Papa ma anche ad altri governanti come Filippo Augusto. Rinnovò la sua promessa nel 1220, quando Onorio III lo incoronò a Roma, ma fu solo nel 1223 che la crociata di Federico II riprese. Il Papa ha ancora un'importanza centrale: prima sollecita l'imperatore a rinnovare la sua promessa, poi organizza il suo nuovo matrimonio (è vedovo) con la figlia del re di Gerusalemme; la vicenda si conclude quindi nel 1223, contemporaneamente al rinnovo del giuramento di crociata, il cui inizio è fissato per il giugno 1225. Tuttavia, Federico II intende decidere da sé cosa accadrà dopo, e preferisce risolvere i suoi problemi. in Sicilia piuttosto che preparare; poi rischia la scomunica! Accetta di rinnovare il suo voto e la crociata viene rinviata al 1227 ... Federico II vince il tempo, coglie l'occasione per mettere le mani sul regno di Gerusalemme (senza andarci ancora) costringendo suo suocero Jean de Brienne a rifugiarsi a Roma! Sta ancora ritardando la partenza, ed è troppo per il nuovo papa Gregorio IX che lo scomunica nel 1227! Sembrerebbe, però, che le ragioni del papa siano più complesse, essendo il suo sguardo attratto sia dal regno di Sicilia che da quello di Gerusalemme ...

Federico II finalmente in una crociata?

L'imperatore decide finalmente, nonostante la sua scomunica, di partire per la Terra Santa alla fine del 1228, con 500 cavalieri. Prima andò a Cipro, dove Jean d'Ibelin deteneva la reggenza, e si impose con il pretesto che i governanti dell'isola erano i suoi vassalli, poiché era suo padre Enrico VI che lo aveva assegnato ai Lusignani! La famiglia Ibelin divenne poi un feroce nemico di Federico, ma la guerra fu evitata grazie all'intervento degli Ordini Militari. Poi raggiunge Acri, ma lì Templari e Ospitalieri gli si oppongono a causa della sua scomunica! D'altra parte gode dell'appoggio dei teutonici ... L'obiettivo dell'imperatore è duplice: recuperare Gerusalemme, ma anche stabilire la sua autorità come sovrano. La crociata non è quindi la sua unica priorità.

Il Trattato di Giaffa

Federico II decide di fare pressione sul sultano fortificando la città di Giaffa, un luogo strategico. Fu un rapido successo perché, senza combattere, ottenne in questa stessa città il trattato che porta il suo nome il 18 febbraio 1229! Sta effettivamente beneficiando di una guerra civile all'interno degli Ayyubidi. Questo trattato restituisce la Città Santa ai Latini (ad eccezione dell'Esplanade des Mosques) ma anche vari altri luoghi come Sidone e regioni che consentono di ricostituire una parvenza di un regno di Gerusalemme attorno ad essa (e non più di Acri) e una pace di dieci anni. Il successo inaspettato fu però molto importante e Federico II lo celebrò recandosi lui stesso a Gerusalemme nel marzo 1229, per esservi ufficialmente incoronato e per adempiere al suo dovere di pellegrino.

Ma il contesto non è certo a favore dell'imperatore: è ancora scomunicato, ei suoi metodi a Cipro e Acri gli hanno valso molte ostilità, soprattutto da parte dei Templari (che non hanno recuperato la loro Tempio, situato sulla spianata sorvegliata dai musulmani). Inoltre, la sua tolleranza verso gli Infedeli (in linea con il suo atteggiamento in Sicilia) è ancor meno apprezzata, ed è criticato per il suo gusto per i costumi orientali, la lingua araba e l'arte musulmana, oltre che per il fatto di cenare. con gli inviati del Sultano e persino il Maestro degli Assassini! Ha quindi lasciato molto rapidamente la Città Santa, poi la Terra Santa, dopo aver attraversato Acri dove è stato accolto da scherni e fischi ...

Le conseguenze del Trattato di Giaffa

La crociata di Federico II è quindi molto più un successo delle precedenti (tranne la prima ovviamente), ma il trattato e le circostanze in cui fu firmato ne diminuiscono comunque la portata. Primo, i latini orientali non apprezzavano la "tirannia imperiale"; poi, l'accordo di pace decennale non consente loro di approfittare delle guerre interne ancora attive tra gli Ayyubidi; infine, tra i musulmani precisamente, questa restituzione di Gerusalemme ai crociati fu molto difficile da sperimentare, e gli Ayyubidi si vedono ancora più in difficoltà. Gerusalemme viene quindi finalmente ripresa con la forza nel 1244, dai Khwarezmiens (in fuga dai Mongoli), nonostante i precedenti tentativi di rafforzare la protezione della Città; infatti, dal 1239, papa Gregorio IX predicava una nuova crociata, guidata dal conte di Champagne Thibaud IV, per proteggere Gerusalemme. Ma nonostante alcune vittorie e il rafforzamento di alcune roccaforti, si concluse nel 1240 senza aver consolidato il regno, anche se fu firmato un nuovo trattato con il sultano Ayyub.

Il regno di Gerusalemme è lasciato da Federico II in uno stato deplorevole. Era suo figlio Corrado che avrebbe dovuto assumere il suo ufficio di sovrano, ma Federico inizialmente si oppose al patriarca Géraud al suo ritorno ad Acri; è pronto a prendere d'assalto il suo palazzo e affrontare i Templari, ma deve arrendersi per arrivare in Sicilia, dove Jean de Brienne lo ha portato alle spalle! Quindi rifiuta di inviare Conrad in Terra Santa e lascia il regno per lottare per conflitti interni. Perse anche l'appoggio di Cipro, conquistata dagli Ibelini nel 1232. Fortunatamente il Papa decise di appoggiare l'Imperatore, e la situazione sembrò stabilizzarsi negli anni successivi, nonostante l'ostilità dei Templari. Sappiamo che durerà solo per un po '...

Bibliografia

- M. BALARD, I latini in Oriente (XI-XV secolo), PUF, 2006.

- J. RICHARD, Storia delle crociate, Fayard, 1996.

- D. ABULAFIA, Federico II, un imperatore medievale, Pinguino, 1992.


Video: Federico II e lultimo tentativo di restaurare il Sacro Romano Impero