La caduta dell'Impero Romano (film del 1964)

La caduta dell'Impero Romano (film del 1964)

Pubblicato nel 2000, Gladiatore segue le orme di un illustre predecessore che da allora è caduto nell'oblio:La caduta dell'Impero Romano, un film tuttavia servito da un cast impressionante e una realizzazione di grande successo, che ci ricorda i bei ricordi di un genere un po 'dimenticato, quando pensiamo alla sua gloria passata. Il peplo, antico quasi quanto il cinema stesso, ha subito un lungo viaggio nel deserto dagli anni '70, quando Ben Hur (1959) è stato il film di tutti i superlativi.

La caduta dell'Impero Romano?

La caduta dell'Impero Romano, titolo accattivante se ce n'è uno, riassume piuttosto male la realtà dello scenario, ma spiega chiaramente l'idea generale che si sviluppa nel film. Anzi, qui siamo lontani dalle ultime ore di Roma. L'azione si svolge tra i file regno di Marco Aurelio e suo figlio Commodo alla fine del II secolo d.C. Secondo un mito consacrato, l'imperatore vuole lasciare in eredità il trono al suo fedelissimo generale, Livio, contro una successione ereditaria che vedrebbe Roma nelle mani di un Commodo immaturo e soprattutto intriso di spirito agonistico, portandolo naturalmente al mondo. arena. Il film si apre con il gigantesco e magnifico paesaggio della Germania, dove i romani dichiararono guerra ai feroci barbari. La domanda qui affrontata riguarda un momento chiave della storiografia; la fine di pax romana e l'inizio di quello che è stato a lungo interpretato come un declino del potere romano.

Il film difficilmente segue in modo rigoroso la "vera" storia del tempo. Così, il famoso Livio è una creazione da zero, così come la sua storia d'amore con la figlia dell'imperatore. Ma l'obiettivo perseguito da Anthony Mann non è quello di riversarsi nella ricostruzione storica, ma di ripercorrere a idea e un atmosfera. Va inteso che il film cinematografico non permette di seguire fedelmente tutti gli sviluppi degli intrighi e delle vicende molto complesse di questo periodo. In effetti, usurpazioni e cospirazioni punteggiano la fine del regno di Marco Aurelio e soprattutto quello di Commodo. Ma la storia tracciata da questo scenario è molto interessante. Innanzitutto, a causa della sua durata (3:07), il film ha una grande densità nella struttura della sua trama, che ha il tempo di inserirsi e di occupare lo spettatore con numerosi eventi e dialoghi. Siamo così portati a familiarizzare con tanti attori che hanno un ruolo importante ma che appaiono e occupano un posto fondamentale solo in determinati momenti del lavoro. Anche il casting è abbastanza efficace.

Una distribuzione leader

Stephen Boyd, Livius, prende sul serio l'iniziativa ma con una certa freddezza. Non è molto espressivo, tuttavia si adatta al suo carattere risoluto, fedele, sobrio (tranne quando trova il suo vecchio amico Commodo ...). È in un certo senso un'isola di stabilità e temperanza in questa Roma dedicata a uomini indegni.

Alec Guinness è un Marco Aurelio più che convincente. Trasuda un carisma e una saggezza veramente imperiale che è in linea con l'immagine che abbiamo del filosofo imperatore.

Christopher Plummer ha un ruolo molto delicato; quella di Comodino, l'imperatore prontamente descritto come matto da Storia di Augusto, un testo tardo e storicamente inaffidabile, che è qui rappresentato in modo leggermente meno oscuro. In effetti, veramente immaturo, volutamente costoso e autoritario, Commode del film resta un bambino turbolento, gettato in un carico che lo supera e tuttavia lo affascina. Non è un "cattivo ragazzo" assoluto, ea volte è una specie di vittima degli eventi. La bellissima Sophia Loren nei panni di Lucilla, assume una rappresentazione molto sobria della donna romana, devota eppure romantica. Ci sono molti altri attori famosi che appaiono in questo film, specialmente James Mason e Omar Sharif.

Tutti questi personaggi si evolvono decorazioni piuttosto convincenti, come le foreste germaniche o la città di Roma, passando per l'Oriente e il suo paesaggio desertico. Possiamo rimpiangere che le scene di battaglia nei boschi non siano state girate in questa stessa ambientazione nordica, ma probabilmente a latitudini più miti, come testimoniano alcune specie assenti dalle foreste di conifere in Germania. Nonostante tutto, abbiamo la sensazione che i set siano solidi e credibili; non tengono stampini di cartone. Il forte da cui inizia l'azione sembra pronto a respingere gli attacchi dei barbari. I combattimenti non sono affatto esilaranti e le comparse si accontentano di agitare delicatamente le armi in un disordine spesso totale. Tuttavia, i costumi sono corretti e si può notare che l'elmo dei legionari è una copia di un pezzo di scavo archeologico; il modello Niedermörmter. In ogni caso l'aspetto generale non ha molto da invidiare alle recentissime serie (molto ben realizzate) Roma.

L'impero: mosaico etnico e culturale

Come abbiamo indicato sopra, l'obiettivo di questo film è confuso con l'idea centrale dell'opera che lo struttura. Qui la tolleranza occupa un posto fondamentale, riferendosi a qualcosa di molto reale nell'impero romano. Roma ha soggiogato molti popoli con la forza delle armi, ma non ha cercato di sradicare costumi e credenze locali, al contrario. I popoli adottarono spontaneamente il cultura romanae grazie alle loro élite locali che hanno visto un interesse a partecipare al buon funzionamento dell'Impero, che i romani incoraggiavano da tutta una serie di privilegi. Una pubblicazione disponibile presso le Presses Universitaires de France spiega meravigliosamente questo aspetto della civiltà romana; Roma e l'integrazione dell'Impero, in due volumi (opere collettive).

Nel film che qui ci interessa, parte dell'intrigo è intessuto intorno alla questione dei barbari che Livio e il suo fedele Timonide desiderano integrare, mentre parte del Senato vuole che siano massacrati. Il film ripete una domanda scottante a Roma al tempo della guerra sociale (90-88 a.C.) che vede ribellarsi gli alleati italiani di Roma, perché desiderano poter partecipare alla vita politica della città. , quindi in procinto di diventare un impero. Il Comune, vittorioso, concede comunque diritti politici molto ampio per gli italiani, avviando una tendenza all'integrazione nei confronti dei suoi "soggetti". Fu in questo periodo che l'idea quasi trascendente di Roma prevaleva sulle varie “nazionalità” che popolavano l'Impero.

E questo è perfettamente mostrato nel film di Anthony Mann, quando i vari proconsoli e governatori dell'Impero Romano appaiono davanti a Marco Aurelio, in abiti colorati, a simboleggiare il mosaico etnico quello che poi rappresenta Roma. Un mosaico che però tiene saldamente, grazie ad un forte senso di appartenenza, ad un insieme comune. Solo Roma ha permesso a Galli, Egizi, Rèthes, Iberici, Bretoni, Siriani ... di coesistere in un unico insieme politico. Ma l'argomento tratta anche di decadenza, termine molto meno in voga oggi nella storia perché carico di connotazioni molto negative e che orienta le nostre menti in modo molto impreciso. Il quarto secolo romano rimane così un periodo di ricchezza e stabilità, dove lavori recenti dimostrano che le tesi allarmistiche, prevalenti fino agli anni 1970-1980, sul declino di Roma, erano infondate.

Ma in La caduta dell'Impero Romano, siamo in un film che deve inserire il suo intrigo in un tutto e che deve portare a compimento la sua idea principale. Livio e la sua serietà, saranno abbastanza forti da fermare ciò che hanno iniziato i vizi degli uomini?

La caduta dell'Impero Romano, film di Anthony Mann. Con Alec Guiness, Christopher Plummer, Stephen Boyd e Sophia Loren.


Video: La caduta dellImpero romano dOccidente ULISSE