Eric Zemmour e i Goti

Eric Zemmour e i Goti

Eric Zemmour ha voluto assicurarsi il successo nelle librerie della sua ultima opera "Mélancolie Française", piuttosto riuscita, anche se il "piano com" scelto è discutibile. Al di là delle polemiche suscitate dalle osservazioni fatte su diversi set dal celebre cronista, è opportuno tornare al parallelo "eclatante" che Eric Zemmour traccia tra il confronto tra Roma e i barbari invasori e l'attuale situazione di Francia “Minacciati di defrancizzazione da popolazioni inassimilabili”. E anche chiedersi perché Eric Zemmour non si sia ancora confrontato con storici, economisti e demografi ... Dipartimenti della regione parigina, futuri principati visigoti? Brani selezionati da "French Melancholy".

Ci ha insegnato anche Gibbon nel suo famoso Declino e caduta dell'Impero Romano, che la decadenza di Roma faceva parte della sua crescente impotenza di assimilare le popolazioni barbare. Allo stesso tempo, la nuova fede cristiana stava lentamente ma inesorabilmente sostituendo l'antica virtù di la Repubblica Romano così denigrato, broccato, dimenticato nei secoli. Storiografia contemporanea (Alessandro Barbero, Barbari, immigrati, profughi e deportati nell'Impero Romano) conferma l'intuizione del grande inglese; e individua anche il cambiamento decisivo nel 376, quando i Goti, in fuga dall'avanzata degli Unni, chiesero asilo ai Romani per motivi umanitari. Questi procrastinavano, negoziavano. Nella confusione, l'esercito romano fu attaccato e distrutto, l'imperatore Valente morì. Il suo successore Teodosio si sforzò di integrare i Goti come lo erano state le precedenti ondate di immigrati. Invano. Eppure l'amministrazione romana, per quanto corrotta e brutale, non mancava di know-how. Dall'Editto di Caracalla del 212, che concedeva la cittadinanza romana a tutti gli abitanti dell'Impero, vi era stata una lenta ma efficace romanizzazione dei barbari dalla Germania, ma anche dall'Africa e dall'Arabia. I nuovi arrivati ​​"in cerca della felicità romana" adottarono i costumi della loro nuova patria, romanizzarono i loro nomi, parlarono latino, vissero, mangiarono, vestirono e sposarono lo stile romano; i Flavius ​​- cognome spesso adottato dagli antichi barbari - erano numerosi nell'esercito romano, che si rivelò un notevole "crogiolo". Molti barbari salirono ai ranghi più alti, come, osserva Alessandro Barbero, un Colin Powell, figlio di un emigrante giamaicano divenuto ministro della difesa, o uno Shinseki, figlio di un giapponese, capo della il personale dell'esercito, mentre il comandante delle truppe in Iraq si chiamava Ricardo Sanchez.
Ma voler dimostrare troppo, voler smussare troppo, rispettare troppo i canoni del politicamente corretto, non parlare più di "invasioni barbariche", ma di "immigrati", visto che i barbari erano già sul posto, gli storici di 'oggi paradossalmente si rinnovano con il beato ottimismo che giustamente rimproverano alle élite dell'Impero Romano. Ai loro occhi mai aperti, questi barbari salvarono le campagne decimate dalle epidemie, coltivarono i campi, pagarono le tasse e di fatto rimpiazzarono i romani stanchi dai rigori della coscrizione per difendere l'Impero ai confini. Tuttavia, già all'epoca, le Cassandre non mancavano: quando racconta appunto gli eventi del 376, Amnien Marcellin ironizza amaramente sulla costanza con cui le autorità romane organizzavano la traversata del Danubio da parte dei profughi: " con grande zelo per far sì che nemmeno uno di coloro che sovvertirono lo Stato romano rimanga nelle retrovie. "In questi stessi anni, Sulpice-Sévère deplora l'accoglienza in terra romana di tante persone che fingono solo di sottomettersi così come la presenza" nei nostri eserciti e nelle nostre città di tanti barbari che vivono tra noi. e che non vediamo adattarsi ai nostri costumi ”.
A ive secolo, la violenza, il saccheggio e l'aggressione sono in aumento. I grandi proprietari terrieri sono circondati da milizie private. Ma quando il comandante romano della città di Tomi in Scizia, Geronzio, attacca e disperde un contingente di Goti che incendiavano e spargevano sangue la regione, viene deposto e sottoposto ad un procedimento di indagine, "rivelatore di fatto" un vicolo cieco in cui si trovava ormai il governo imperiale, troppo dipendente dalla spada dei Goti per poterne fare a meno ”(Barbero). In precedenza, le bande fornite dai Goti per combattere Persia, una volta compiuta la loro missione, erano tornati in patria, armi cariche di doni. Ora "mercenari arruolati su una scala senza precedenti" si stavano sistemando con donne e bambini. La nascente Chiesa cristiana favorì questo tropismo; assetata di nuove conversioni, ha trovato risorse inesauribili tra i Goti. Fino alla fine, le classi dirigenti dell'Impero, vecchie e nuove, hanno continuato a incoraggiare l'immigrazione per motivi umanitari e religiosi.
Il cristianesimo è stato sostituito oggi da ciò che Régis Debray chiama la religione dei diritti umani. Troviamo tra le nostre élite, soprattutto francesi, un comportamento simile a quello dei loro predecessori romani. I grandi predicatori di l'HDR, filosofi, politici, cantanti, attori, come i loro predecessori cristiani, arruolano e benedicono milioni di "barbari" stranieri sotto la loro bandiera splendente, indipendentemente dal fatto che credano davvero nella nuova fede, figuriamoci se credono veramente nella nuova fede. vogliono adottare le usanze del loro nuovo paese; e deridono beffardamente i consigli degli indigeni che stoicamente sopportano queste onde infinite. La storia dell'Impero finì, come sappiamo tragicamente, non per "invasioni barbariche", ma, secondo Alessandro Barbero, per "la perdita del controllo governativo di questi territori [che] affrettò la progressiva nascita dei regni , prima autonomo, poi veramente indipendente, precipitando così […] la caduta dell'Impero Romano ”.

Malinconia francese, di eric Zemmour, Fayard marzo 2010.

Vedi anche il nostro articolo: Roma e l'attraversamento del Danubio dei Goti (376)

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Video: ERIC ZEMMOUR